b'AA. VV. (comp. Fernando Bogado)'
b'Extra\xf1a confederaci\xf3n argentina. Ocho cuentos entre la ficci\xf3n y la historia'
b'Omn\xedvora Editora'

Páginas:
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9786319121902'
Estado: b'Nuevo'

b'El libro que usted alberga en sus manos re\xfane ocho cuentos que tienen como fin apoyar un pie en el territorio de la ciencia ficci\xf3n, el terror, el fant\xe1stico, con una prosa que va de la concreci\xf3n seudorrealista hasta la ambig\xfcedad po\xe9tica, pero siempre destacando c\xf3mo la historia argentina ha dado claves para poder armar un pa\xeds imaginario, a contrapelo del nuestro, desprolijo, atrevido y, por eso mismo, mucho m\xe1s cre\xedble que el que actualmente tenemos. Y es que la ficci\xf3n siempre ha mirado por arriba del hombro a ese doble molesto, la realidad, ese que, cada tanto, se las da de mejor por su car\xe1cter de realmente acaecido, cuando tiene excesos poco cre\xedbles que, como sospechamos, dejar\xedan sin trabajo a m\xe1s de un escritor.\nDesde un viaje a la estratosfera que por fin se concretar\xe1 en El despegue, estas p\xe1ginas exhibir\xe1n tambi\xe9n al roquismo acomodado en barco y deleit\xe1ndose con extra\xf1os platos en La Conquista Bioce\xe1nica o El secreto sabor del abul\xf3n dorado; al agua como otro factor de peso en Epicentro, con la transformaci\xf3n del tsunami del R\xedo de la Plata de 1888 en un evento, como postul\xf3 la autora, enorme y peri\xf3dico; a una especie de western que se choca con las represiones a obreros de principios del siglo XX en Luz matrera; a la idea en Basural de una Argentina convertida en una zona de desechos que parece no tener fin; al trabajo precarizado pensado desde el cuento Represi\xf3n y mercado; al destino de un mono astronauta nacional en Juan y a la puesta en marcha de una sesi\xf3n de espiritismo que busca encontrar la esencia de lo argentino en los extendidos tiempos de los carapintadas en No pregunte si no quiere saber. Ocho relatos que construyen una confederaci\xf3n imaginaria que ha parasitado la historia desde que es historia, como si no hubiese otra consecuencia l\xf3gica de esos tropiezos que llamamos nuestro devenir.'